花犯·小石梅花
有窃丘山惠，无时枕席宁。壮心瞻落景，生事感浮萍。
"闻道花门破，和亲事却非。人怜汉公主，生得渡河归。
"众水会涪万，瞿塘争一门。朝宗人共挹，盗贼尔谁尊。
昔来唯有秦王女，独自吹箫乘白云。"
白日扃泉户，青春掩夜台。旧堂阶草长，空院砌花开。
复值凉风时，苍茫夏云变。"
由六合兮，根底嬴嬴。"
汲流涨华池，开酌宴君子。苔径试窥践，石屏可攀倚。
群书一万卷，博涉供务隙。他日辱银钩，森疏见矛戟。
平生重离别，感激对孤琴。"
剑锋可惜虚用尽，马蹄无事今已穿。知君开馆常爱客，
花犯·小石梅花拼音解释:
you qie qiu shan hui .wu shi zhen xi ning .zhuang xin zhan luo jing .sheng shi gan fu ping .
.wen dao hua men po .he qin shi que fei .ren lian han gong zhu .sheng de du he gui .
.zhong shui hui fu wan .ju tang zheng yi men .chao zong ren gong yi .dao zei er shui zun .
xi lai wei you qin wang nv .du zi chui xiao cheng bai yun ..
bai ri jiong quan hu .qing chun yan ye tai .jiu tang jie cao chang .kong yuan qi hua kai .
fu zhi liang feng shi .cang mang xia yun bian ..
you liu he xi .gen di ying ying ..
ji liu zhang hua chi .kai zhuo yan jun zi .tai jing shi kui jian .shi ping ke pan yi .
qun shu yi wan juan .bo she gong wu xi .ta ri ru yin gou .sen shu jian mao ji .
ping sheng zhong li bie .gan ji dui gu qin ..
jian feng ke xi xu yong jin .ma ti wu shi jin yi chuan .zhi jun kai guan chang ai ke .
译文及注释
译文
襄阳的风光的确令人陶醉，我愿在此地酣饮陪伴山翁。
明妃即将离(li)(li)去的时候，仰天长叹，叹身世不争，更叹这世间无情。
吴起一生都和灾祸(huo)伴搭，因为心智太差希望太大，做河西守将时多么强健，被人杀害时又虚弱可怕。
只祈望一盏蒲酒，共话天下太平。
定下心来啊慢慢地前行，难控制飞得远远的思绪。
山翁好客热情挽留我一住在住，笑着指点西坡说瓜豆就要成熟。
祖先携宝迁居岐山，如何能使百姓前来依傍？
听说通往轮台的路上，连年都可以看到雪飞。
韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达，三次登门，却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽，不知道逃隐山林，所(suo)以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察！古代的读书人，只要有三个月不作官任职，相互之间就要慰问，所以他们只要走出本国(guo)疆界，车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因，是因为他们在周不被任用，就可以离开到鲁国去；在鲁不被任用，就离开到齐国去；在齐国不被任用，就离开到宋国去，到郑国去，到秦国去，到楚国去。现在天下只有一个君主，四海之内统一为一个国家，舍弃这里，那就是夷狄了，就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人，不被朝廷用，就只有入山林当隐士了。隐居山林，只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居，如果他有忧天下的心思，就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧，频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已，心里经常惶恐不安，唯恐不能够出在您这样的大贤人门下，也望您稍加体察。冒犯了您的威严，内心惶恐不已。韩愈再拜。
什么王羲之什么张伯英，那也叫(jiao)草圣？跟你一比就知道他们是浪得了几百年的虚名。
注释
76、覆盖周密无际：指仪器盖子与樽形仪器相接处没有缝隙。
102. 食其力：靠自己的劳力吃饭。
⑼耿耿：心中挂怀的样子。
7.丝竹：丝指弦乐，竹指管乐，此处引申为音乐、乐器。
光耀：风采。
20、至：到。
赏析
阵阵秋风，触发了羁旅行客的孤寂情怀。晋人张翰，在洛阳做官，见秋风起，因思故乡的莼菜羹和鲈鱼脍，就辞官回家了。此诗作者耳闻秋风之声，牵动了旅中情思，也怅然欲归。这两句用“梧叶”、“寒声”和“江上秋风”写出了秋意的清冷，实际上是用以衬托客居心境的凄凉。再以“动”字揭出“客情”，情景凑泊，自然贴切，弥见羁愁之深。
“星河秋一雁”，是说一只孤雁划过秋夜的天空向银河飞去。“星河”是寂寥的，“一雁”是孤独的，“秋”夜是清冷的，三种事物连缀成文，构成幽深的意境，使人感触到诗人心境为孤凄。
结尾两句：“里胥休借问，不信有官权。”揭露《村豪》梅尧臣 古诗是一股顽固的势力，不仅乡村的小吏不敢过问他们，更教人难以置信的是：他们权势熏天，终年鱼肉人民，毫无顾忌，就是地方官，也奈何他们不得。这“不信有官权”一句，写得极为沉痛，逼近杜甫。
这是一首乐府诗。“朗月行”，是乐府古题，属《杂曲歌辞》。
次四句写内室的枕、簟。人亡物在，睹物生悲。“枕是龙宫石，割得秋波色。”龙宫石，传说为龙女所有。诗人《西溪》：“凤女弹瑶瑟。”诗人极爱妻子，故以龙女或凤女加以比拟。“秋色”，形容女子明亮的眸子。李贺《唐儿歌》：“一双瞳人剪秋水。”此诗“割”字似受其影响，且更生新。枕石如明眸，比喻亦新奇。睹枕如见亡妻双眸，炯炯明亮，含情脉脉，仿佛正在和自己交流情感，仿佛正在用眼神说话。眼睛是心灵的窗口，诗人不能不倍感凄怆伤怀。“玉簟失柔肤，但见蒙罗碧。”簟席上已不见王氏的玉体，只有一床翠绿的罗衾在上而已。可以想见，孤灯长夜，诗人多少次在梦中与王氏相见，“背灯独共余香语，不觉犹歌《起来夜》”（《正月崇让宅》），不仅与她留下的余香共语，而且仿佛听见她的歌声。然而一梦醒来，玉簟罗碧依旧，伊人已杳，孤独凄凉，何其难堪。这四句，一得一失，得非真得，失为真失，以非真得衬真失，更见惨痛。
在其他题材中，作者用梅花、兰花等来和水(he shui)仙比较，这首诗却用人物作比。所谓人物，是传说中的洛神。水仙花，放在盆中与水石同供，白花黄心，有“金盏银台”之称，绿叶亭亭，幽香微吐，是冬天花中清品。曹植《洛神赋》：“凌波微步，罗袜生尘。”写洛神飘然行水的姿态。诗篇开头两句：“凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。”用洛神的形象来写水仙，把植立盆中不动的(dong de)花朵，写成“轻盈”慢步的仙子，化静为动，化物为人，凌空取神，把水仙的姿态写得非常动人。微月，任渊注：“盖言袜如新月之状”，这说得通。但假如把“微月”看成步的补语，即谓缓步于“微月”之下，也是有依据的，《洛神赋》的“步蘅薄而流芳”句，“蘅薄”亦作“步”的补语。这两句直呼“凌波仙子”，未写到花，下面两句：“是谁招此断肠魂？种作寒花寄愁绝。”就由洛神转到花，点出洛神是用以比花。上两句写姿态，这两句写心灵，进一步把花人格化，表现作者对花有深情，表现出它有一种“楚楚可怜”之态，像美人心中带有“断肠魂”一样，使人为之“愁绝”。“断肠魂”移来状花，但说的还是洛神。洛神的断肠是由于对爱情的伤感，《洛神赋》写她：“抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。”这三个字无论说水仙或说洛神，都是很动人的，因为把其整体概括成为这样的一种“灵魂”是有极大的引起联想和同情的力量的。
《唐诗纪事》说：“之问贬黜放还，至江南，游《灵隐寺》宋之问 古诗，夜月极明，长廊行吟曰‘鹫岭郁岧峣，龙宫锁寂寥’..”宋之问两次贬谪，第一次是神龙元年（705）贬泷州（今广东罗定县）参军，不久逃回洛阳，第二次是景云元年（710 ）流放钦州（今广西钦州县）。《旧唐书》说：“先天中，赐死于徙所。”《新唐书》说：“赐死桂林”。总之，未能生还。《新唐书》中记载他于景龙中下迁越州（今浙江绍兴）长史，“颇自力为政，穷历剡溪山，置酒赋诗，流布京师，人人传讽。”这首《《灵隐寺》宋之问 古诗》诗大约作于此时。
当彼岸已隐隐约约看得见一带青山，更激起诗人的好奇与猜测。越中山川多名胜，是前代诗人谢灵运遨游歌咏过的地方，于是，他不禁时时引领翘望天边：那儿应该是越中——他向往已久的地方。他大约猜不出，只是神往心醉。这里并没有穷形极象的景物描写，唯略点“青山”字样，而越中山水之美尽从“时时引领望天末”的游子的神情中绝妙传出。诗句外淡内丰，似枯实腴。“引领望天末”，原本是陆机《拟兰若生朝阳》成句。诗人信手拈来，加“时时”二字，口语味浓，如同己出，描状生动。注意吸取前人有口语特点、富于生命力的语汇，加以化用，是孟浩然特别擅长的本领。
诗的前三联是正面写《灵隐寺》宋之问 古诗，下面三联转入侧面衬托。诗人以游山寻胜的所观所感为《灵隐寺》宋之问 古诗绘出了一个清幽旷远的背景：藤萝覆道，古塔遥望，泉流潺潺，山花傲霜凌冰。这一切都显示出古朴、静洁、脱俗之美。诗人深受此胜境的感应，不由自主地赞叹：
对比铺叙，色彩鲜明。作者无论是状绘洪州胜景、滕阁盛况，还是叙抒人物的遭际情绪，都能洋洋洒洒。展转生发，极成功地运用了铺叙宣染的方法。譬如在说明洪州的“人杰地灵”时。一气铺排了十四句，从历史人物到现实人物、从文臣到武将，不厌其多；写登临滕王阁远望的景象，则沙洲岛屿、山岭原野、河泽舟舸、宫殿屋舍、眼底之物，一一叙来，不一而足。
一般说，写应酬诗要受到各种限制，诗人的才情难以得到充分发挥，一部《全唐诗》，这类作品所占比例不小，然而可以称得上杰作的却少得可怜。李贺此诗写来身手不凡，素来受人称道。
颈联诗人的视线从室内转到了室外，接着诗人又仰望星空。
第二段论述了风的形成、起源以及由弱到强、由强衰弱直至进入深宫化为清风四处飘散吸取万物精华而后带给帝王享受的过程。肆虐的狂风在入城前飘散为清风乘越高墙入於深宫，摇动华叶，徘徊香木之间，寻取其幽香；临池采芙蓉芳香；出水掠蕙草浓香；劈开秦衡，摆动新夷掠取清香，披开荑杨收取嫩香，然后带着五香的新鲜徜徉中庭，北上玉宫，又通过层层帷幕进入深宫。这段描写颇为生动，像是描写一个殷情而又谨慎的君王侍臣，小心的调制着君王需求的和风。这里对风的描写暗喻了帝王贪欲的神圣特权，以及臣民伺候帝王的恭敬与虔诚。帝王得到的不像是自然的风，而是精心调制的服务。这风带给帝王的享受，好像(hao xiang)是一付神药，这种轻松与愉悦像是病愈酒醒，耳聪目明，舒服至极，使得帝王不由的感叹“好痛快！”这就是帝王享受的雄风。这也是对帝王的生活侧面写照，揭示了帝王生活的奢求与贪欲。
“星河秋一雁”，是说一只孤雁划过秋夜的天空向银河飞去。“星河”是寂寥的，“一雁”是孤独的，“秋”夜是清冷的，三种事物连缀成文，构成幽深的意境，使人感触到诗人心境为孤凄。
结尾两句：“里胥休借问，不信有官权。”揭露《村豪》梅尧臣 古诗是一股顽固的势力，不仅乡村的小吏不敢过问他们，更教人难以置信的是：他们权势熏天，终年鱼肉人民，毫无顾忌，就是地方官，也奈何他们不得。这“不信有官权”一句，写得极为沉痛，逼近杜甫。
这是一首乐府诗。“朗月行”，是乐府古题，属《杂曲歌辞》。
次四句写内室的枕、簟。人亡物在，睹物生悲。“枕是龙宫石，割得秋波色。”龙宫石，传说为龙女所有。诗人《西溪》：“凤女弹瑶瑟。”诗人极爱妻子，故以龙女或凤女加以比拟。“秋色”，形容女子明亮的眸子。李贺《唐儿歌》：“一双瞳人剪秋水。”此诗“割”字似受其影响，且更生新。枕石如明眸，比喻亦新奇。睹枕如见亡妻双眸，炯炯明亮，含情脉脉，仿佛正在和自己交流情感，仿佛正在用眼神说话。眼睛是心灵的窗口，诗人不能不倍感凄怆伤怀。“玉簟失柔肤，但见蒙罗碧。”簟席上已不见王氏的玉体，只有一床翠绿的罗衾在上而已。可以想见，孤灯长夜，诗人多少次在梦中与王氏相见，“背灯独共余香语，不觉犹歌《起来夜》”（《正月崇让宅》），不仅与她留下的余香共语，而且仿佛听见她的歌声。然而一梦醒来，玉簟罗碧依旧，伊人已杳，孤独凄凉，何其难堪。这四句，一得一失，得非真得，失为真失，以非真得衬真失，更见惨痛。
在其他题材中，作者用梅花、兰花等来和水(he shui)仙比较，这首诗却用人物作比。所谓人物，是传说中的洛神。水仙花，放在盆中与水石同供，白花黄心，有“金盏银台”之称，绿叶亭亭，幽香微吐，是冬天花中清品。曹植《洛神赋》：“凌波微步，罗袜生尘。”写洛神飘然行水的姿态。诗篇开头两句：“凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。”用洛神的形象来写水仙，把植立盆中不动的(dong de)花朵，写成“轻盈”慢步的仙子，化静为动，化物为人，凌空取神，把水仙的姿态写得非常动人。微月，任渊注：“盖言袜如新月之状”，这说得通。但假如把“微月”看成步的补语，即谓缓步于“微月”之下，也是有依据的，《洛神赋》的“步蘅薄而流芳”句，“蘅薄”亦作“步”的补语。这两句直呼“凌波仙子”，未写到花，下面两句：“是谁招此断肠魂？种作寒花寄愁绝。”就由洛神转到花，点出洛神是用以比花。上两句写姿态，这两句写心灵，进一步把花人格化，表现作者对花有深情，表现出它有一种“楚楚可怜”之态，像美人心中带有“断肠魂”一样，使人为之“愁绝”。“断肠魂”移来状花，但说的还是洛神。洛神的断肠是由于对爱情的伤感，《洛神赋》写她：“抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。”这三个字无论说水仙或说洛神，都是很动人的，因为把其整体概括成为这样的一种“灵魂”是有极大的引起联想和同情的力量的。
《唐诗纪事》说：“之问贬黜放还，至江南，游《灵隐寺》宋之问 古诗，夜月极明，长廊行吟曰‘鹫岭郁岧峣，龙宫锁寂寥’..”宋之问两次贬谪，第一次是神龙元年（705）贬泷州（今广东罗定县）参军，不久逃回洛阳，第二次是景云元年（710 ）流放钦州（今广西钦州县）。《旧唐书》说：“先天中，赐死于徙所。”《新唐书》说：“赐死桂林”。总之，未能生还。《新唐书》中记载他于景龙中下迁越州（今浙江绍兴）长史，“颇自力为政，穷历剡溪山，置酒赋诗，流布京师，人人传讽。”这首《《灵隐寺》宋之问 古诗》诗大约作于此时。
当彼岸已隐隐约约看得见一带青山，更激起诗人的好奇与猜测。越中山川多名胜，是前代诗人谢灵运遨游歌咏过的地方，于是，他不禁时时引领翘望天边：那儿应该是越中——他向往已久的地方。他大约猜不出，只是神往心醉。这里并没有穷形极象的景物描写，唯略点“青山”字样，而越中山水之美尽从“时时引领望天末”的游子的神情中绝妙传出。诗句外淡内丰，似枯实腴。“引领望天末”，原本是陆机《拟兰若生朝阳》成句。诗人信手拈来，加“时时”二字，口语味浓，如同己出，描状生动。注意吸取前人有口语特点、富于生命力的语汇，加以化用，是孟浩然特别擅长的本领。
诗的前三联是正面写《灵隐寺》宋之问 古诗，下面三联转入侧面衬托。诗人以游山寻胜的所观所感为《灵隐寺》宋之问 古诗绘出了一个清幽旷远的背景：藤萝覆道，古塔遥望，泉流潺潺，山花傲霜凌冰。这一切都显示出古朴、静洁、脱俗之美。诗人深受此胜境的感应，不由自主地赞叹：
对比铺叙，色彩鲜明。作者无论是状绘洪州胜景、滕阁盛况，还是叙抒人物的遭际情绪，都能洋洋洒洒。展转生发，极成功地运用了铺叙宣染的方法。譬如在说明洪州的“人杰地灵”时。一气铺排了十四句，从历史人物到现实人物、从文臣到武将，不厌其多；写登临滕王阁远望的景象，则沙洲岛屿、山岭原野、河泽舟舸、宫殿屋舍、眼底之物，一一叙来，不一而足。
一般说，写应酬诗要受到各种限制，诗人的才情难以得到充分发挥，一部《全唐诗》，这类作品所占比例不小，然而可以称得上杰作的却少得可怜。李贺此诗写来身手不凡，素来受人称道。
颈联诗人的视线从室内转到了室外，接着诗人又仰望星空。
第二段论述了风的形成、起源以及由弱到强、由强衰弱直至进入深宫化为清风四处飘散吸取万物精华而后带给帝王享受的过程。肆虐的狂风在入城前飘散为清风乘越高墙入於深宫，摇动华叶，徘徊香木之间，寻取其幽香；临池采芙蓉芳香；出水掠蕙草浓香；劈开秦衡，摆动新夷掠取清香，披开荑杨收取嫩香，然后带着五香的新鲜徜徉中庭，北上玉宫，又通过层层帷幕进入深宫。这段描写颇为生动，像是描写一个殷情而又谨慎的君王侍臣，小心的调制着君王需求的和风。这里对风的描写暗喻了帝王贪欲的神圣特权，以及臣民伺候帝王的恭敬与虔诚。帝王得到的不像是自然的风，而是精心调制的服务。这风带给帝王的享受，好像(hao xiang)是一付神药，这种轻松与愉悦像是病愈酒醒，耳聪目明，舒服至极，使得帝王不由的感叹“好痛快！”这就是帝王享受的雄风。这也是对帝王的生活侧面写照，揭示了帝王生活的奢求与贪欲。
创作背景
公元967年（北宋乾德五年），大周后死后三年，小周后被立为国后；马令《南唐书·昭惠后传》载，小周后“警敏有才思，神采端静”，“自昭惠殂，常在禁中。后主乐府词有‘刬袜步香阶，手提金缕鞋’之类，多传于外。至纳后，乃成礼而已。”可见这首词所写是李煜与小周后婚前的一次幽会。
冯延登( 明代 )
收录诗词 (2525) 首
简 介
冯延登 冯延登（1175年—1233年），字子骏，号横溪翁，吉州（今山西吉县）人。金章宗承安二年（1197年）中进士。贞祐二年（1213年），担任河中府判官、兼任尚书省左右司员外郎。兴定五年（1221年），进入国史院担任编修官，任太常博士。元光二年（1223年），管理登闻鼓院，兼任翰林修撰。在正大八年（1232年），与元议和时被监押，天兴元年（1232年）被释放，任祭酒，后又任吏、礼二部侍郎。天兴二年（1233年），汴梁被元军围困，冯延登出逃时被元军抓获，投井自杀，卒年五十八岁。
夏花明
秦王拨乱姿，一剑总兵符。汾晋为丰沛，暴隋竟涤除。
方同沃洲去，不似武陵迷。仿佛方知处，高峰是会稽。"
谷口云迎马，溪边水照人。郡中叨佐理，何幸接芳尘。"
重忆罗江外，同游锦水滨。结欢随过隙，怀旧益沾巾。
"落景下高堂，进舟泛回溪。谁谓筑居小，未尽乔木西。
"素幕渡江远，朱幡登陆微。悲鸣驷马顾，失涕万人挥。
结宇题三藏，焚香老一峰。云间独坐卧，只是对山松。
云海南溟远，烟波北渚微。勉哉孙楚吏，彩服正光辉。"
感遇诗三十八首·其二十三
早据要路思捐躯。"
几人全性命，尽室岂相偶。嵚岑勐虎场，郁结回我首。
游子久在外，门户无人持。高岸尚如谷，何伤浮柱欹。
永念病渴老，附书远山巅。"
衾枕成芜没，池塘作弃捐。别离忧怛怛，伏腊涕涟涟。
落花流水共添悲。愿将从药看真诀，又欲休官就本师。
"少年为长史，东去事诸侯。坐觉千闾静，闲随五马游。
亲知天畔少，药味峡中无。归楫生衣卧，春鸥洗翅唿。
论诗三十首·其七
"客鸟倦飞思旧林，裴徊犹恋众花阴。
"斜日片帆阴，春风孤客心。山来指樵路，岸去惜花林。
月与古时长相似。野花不省见行人，山鸟何曾识关吏。
引派彤庭里，含虚玉砌阴。涨来知圣泽，清处见天心。
宅入先贤传，才高处士名。异时怀二子，春日复含情。"
君知天地干戈满，不见江湖行路难。"
承恩长乐殿，醉出明光宫。逆旅悲寒蝉，客梦惊飞鸿。
全蜀多名士，严家聚德星。长歌意无极，好为老夫听。"
终风
行迈心多违，出门无与适。于公负明义，惆怅头更白。"
马饮长城水，军占太白星。国恩行可报，何必守经营。"
中有月轮满，皎洁如圆珪。玉皇恣游览，到此神应迷。
芙蓉阙下绛河流。鸳衾久别难为梦，凤管遥闻更起愁。
细看只似阳台女，醉着莫许归巫山。"
"雁塞通盐泽，龙堆接醋沟。孤城天北畔，绝域海西头。
神理诚难测，幽情讵可量。至今闻古调，应恨滞三湘。"
好欲弃吾道，今宵又遇君。老夫相劝酒，稚子待题文。
懊恼曲
失学从愚子，无家住老身。不知西阁意，肯别定留人。
开筵上日思芳草。安得健步移远梅，乱插繁花向晴昊。
碧藻非不茂，高帆终日征。干戈未揖让，崩迫开其情。"
"过江秋色在，诗兴与归心。客路随枫岸，人家扫橘林。
汉庭和异域，晋史坼中台。霸业寻常体，忠臣忌讳灾。
茅土加名数，山河誓始终。策行遗战伐，契合动昭融。
登临叹拘限，出处悲老大。况听郢中曲，复识湘南态。
静宜樵隐度，远与车马隔。有时行药来，喜遇归山客。
行香子·过七里濑
旧林日云暮，芳草岁空滋。甘与子成梦，请君同所思。"
竟无衔橛虞，圣聪矧多仁。官免供给费，水有在藻鳞。
天子怜谏官，论事不可休。早来丹墀下，高驾无淹留。"
明霞烂复阁，霁雾搴高牖。侧塞被径花，飘飖委墀柳。
何必三千徒，始压戎马气。林木在庭户，密干叠苍翠。
"万事信苍苍，机心久已忘。无端来出守，不是厌为郎。
洗钵泉初暖，焚香晓更清。自言难解缚，何日伴师行。"
"含香台上客，剖竹海边州。楚地多归信，闽溪足乱流。
夏日题老将林亭
水烟通径草，秋露接园葵。入邑豺狼斗，伤弓鸟雀饥。
落日清江里，荆歌艳楚腰。采莲从小惯，十五即乘潮。
汉庭和异域，晋史坼中台。霸业寻常体，忠臣忌讳灾。
宁心鸣凤日，却意钓璜初。处贵有馀兴，伊周位不如。"
乐毅吾所怜，拔齐翻见猜。荆卿吾所悲，适秦不复回。
若欲与《木兰》及《孔雀东南飞》之作方驾者，
"随缘忽西去，何日返东林。世路宁嗟别，空门久息心。
"春愁能浩荡，送别又如何。人向吴台远，莺飞汉苑多。
有赠
人去藤花千里强，藤花无主为谁芳。相思历乱何由尽，
云随白水落，风振紫山悲。蓬鬓稀疏久，无劳比素丝。
"摄政朝章重，持衡国相尊。笔端通造化，掌内运干坤。
井漏泉谁汲，烽疏火不烧。前筹自多暇，隐几接终朝。
"高义唯良牧，深仁自下车。宁知凿井处，还是饮冰馀。
昔者庞德公，未曾入州府。襄阳耆旧间，处士节独苦。
好栗分通子，名香赠莫愁。洗杯新酒熟，把烛故人留。
人生几何时，太半百忧煎。今日羁愁破，始知浊酒贤。"
蜉蝣
"凄怆郇瑕色，差池弱冠年。丈人叨礼数，文律早周旋。
煮井为盐速，烧畬度地偏。有时惊叠嶂，何处觅平川。
高鸟黄云暮，寒蝉碧树秋。湖南冬不雪，吾病得淹留。"
方寸且无间，衣冠当在斯。俱为千里游，忽念两乡辞。
闻道并州镇，尚书训士齐。几时通蓟北，当日报关西。
铁骑征西几岁还。战处黑云霾瀚海，愁中明月度阳关。
翠华卷飞雪，熊虎亘阡陌。屯兵凤凰山，帐殿泾渭辟。
所愿见王官，抚养以惠慈。奈何重驱逐，不使存活为。
野人饷菊有感
"霞景已斜照，烟溪方暝投。山家归路僻，辙迹乱泉流。
犹胜驽骀在眼前。"
药径深红藓，山窗满翠微。羡君花下酒，蝴蝶梦中飞。
入岭中而登玉峰，极閟绝而求翠茸。将吾寿兮随所从，
更有龙韬佐师律。别马连嘶出御沟，家人几夜望刀头。
"缫丝须长不须白，越罗蜀锦金粟尺。象床玉手乱殷红，
"将军昔着从事衫，铁马驰突重两衔。披坚执锐略西极，
美芹由来知野人。荆州郑薛寄书近，蜀客郗岑非我邻。